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  • 无量光明

    佛说摩诃迦叶度贫母经

    佛经原文 | 发表时间2013-06-24 | 作者求?#21069;?#38464;罗 [投稿]

    佛说摩诃迦叶度贫母经全文

      宋于阗国三藏求?#21069;?#38464;罗译

      闻如是。一时佛在舍卫国。度于君民。与除馑众菩萨大士。天龙鬼神世间人民。无央数众会听经。是时摩诃迦叶。独行教化到王舍城。常行大哀福于众生。舍诸豪富而从贫乞。摩诃迦叶时欲分卫。若其未行先三昧正受。何所?#24230;?#21566;当福之。即入王舍大城之中。见一孤母。最甚贫困。在于街巷大粪聚中。傍凿粪聚以为岩窟。羸劣疾病常卧其中。孤单零丁无有衣食。便于岩窟施小篱以障五形。迦叶三昧知此人宿不植福是以今贫。知母寿命终日在近。若吾不度永失福堂。母时饥困。长者青衣而弃?#23383;?#33261;恶难言。母从乞之。即以破瓦盛着左右。摩诃迦叶到其所咒愿言?#21494;?#23569;施我可得大福。尔时老母。即说偈言。

      举身得疾病  孤穷?#37096;?#35328;

      一国之最贫  衣食不盖形

      世有不慈人  尚见矜愍怜

      云何名慈哀  而不知此厄

      普世之寒苦  无过我之身

      愿见哀矜恕  实不为仁惜

      摩诃迦叶。即答偈言。

      佛为三界尊  吾备在其中

      欲除汝饥贫  是故从贫乞

      若能减身口  ?#35832;?#20197;为施

      长夜得解脱  后生得豪富

      尔时老母。重说偈言。

      实如仁所言  生世无功德

      今在粪窟中  不净涂其身

      饮食无分米  羸形而不覆

      如今之极贫  施意与愿违

      摩诃迦叶。重说偈言。

      母说处不悦  饥穷无以施

      若其有施意  此则不为贫

      若复知惭羞  此则着法衣

      如母此二事  衣食为备足

      世有颛愚人  俗衣宝谷多

      无惭不念施  计后此大贫

      惶荒设福德  可谓为希有

      信哉罪福众  至?#21916;?#34394;说

      尔时老母闻偈?#26029;?/a>。心念前日有臭?#23383;?#27442;以施之则不可饮。遥启迦叶。哀我受不。摩诃迦叶答言。大善。母即在窟匍匐取之。形体裸露不得持出。侧身偻体。篱上授与。迦叶受之。尊口咒愿使蒙福?#30149;?#36838;叶心念。若吾?#36838;?#30528;余处饮之者。母则不信。谓吾弃之。即于母前。饮讫荡钵。还着布囊中。于是老母特复真信。迦叶自念。当现神足令此母人必获大?#30149;?#21363;没入地更在虚空。身出水火。半身以上现其水出。半身以下复现火出。?#25351;?#21464;化?#22218;住?#39134;腾虚空。从其东出没于西?#20581;?#21335;北亦尔。时母人见此踊跃。一心长跪遥视迦叶。迦叶告曰。母今意中所愿何?#21462;?#19990;间豪富。转轮圣王。及四天王释梵诸天。若?#20174;?#24471;须陀洹。斯陀含。阿那含。阿罗汉。辟支佛。若?#20174;?#24471;阿耨多罗三藐三菩提阿惟三佛者。悉可得果其愿。尔时母人厌于世苦。闻天堂上审为快乐。即启迦叶。愿以微福得生天上。于是迦叶忽然不现。老母数日寿终。即生第二忉利天上。威德巍巍。震动天地。光明挺特。譬如七日一时俱出照曜天宫。释提桓因即自惊?#38534;?#20309;所人者。福德感动。将无此间有胜吾者。即以天眼观此天女福德?#35895;察?#37322;提桓因。即偈问言。

      此女从?#21355;础 ?#22823;光明照曜

      譬如七大日  一时俱出现

      震动吾宫殿  威德难可当

      本修何福德  得来升此天

      是时天女。答帝释偈言。

      本在?#25351;?#25552;  粪窟不净中

      羸老兼疾病  衣食?#24576;?#22791;

      三千大千土  释迦文佛尊

      次有大弟子  名摩诃迦叶

      哀矜从母乞  说法我心欢

      贡其臭?#23383; ?#26045;少获愿多

      一心供福地  愿欲生天上

      弃身粪窟中  来生忉利天

      尔时天女即自念言。此之福报。缘其前世供养迦叶所?#38534;?#20551;令当以天上珍宝种种百千施上迦叶。犹尚未报须臾之恩。即将侍女持天香华忽然来?#38534;?#20110;虚空中散迦叶上。然后来下五体投地。礼?#20808;?#20303;。叉手叹曰。

      大千国土  佛为特尊  次有迦叶

      能闭罪门  昔在?#25351;  ?#31914;窟之前

      为其贫母  开说真言  时母?#26029;?/p>

      贡上米[泳-永+(米*番)]   施如芥?#21360; ?#33719;报如山

      自致天女  封受自然  是?#19990;?#19979;

      归命福田

      天女说?#36873;?#21363;与侍从俱还天上。然后帝释心念。此女于?#25351;?#25552;臭恶之中。以其?#23383;?#20379;养迦叶乃致此福。迦叶大哀。但福劣家不及大姓。当作?#30142;漾?#20110;?#25351;?#25552;诣迦叶所。兴设福祐。释提洹因即与天后。持百味食盛小瓶中。下诣王舍大城巷边作小陋屋。变其形?#27492;?#20110;老人。身体痟瘦偻行而?#20581;?#20844;妻二人而共织席。自现贫穷乞人之?#30784;?#19981;储饮食谷帛之具。摩诃迦叶后行分卫。见此?#24230;?#32780;往乞食。公言。至贫无有如何。迦叶咒愿?#23395;?#19981;去。公言。我等夫妻甚老。织席不暇。向乞少饭。适欲食之。闻仁慈德。但从贫乞欲以福之。今虽穷困。意?#24895;?#25424;以施贤者。审如所云令吾得福。天食之香非世所闻。若豫开?#31185;?#33452;之香。迦叶觉之全不?#20808; ?#21363;言。道人。弊食不多钵?#24904;?#20043;。迦叶钵取受咒愿施家。其香普熏王舍大城及其国界。迦叶即嫌其香无量。即便三昧思惟其本。方坐三昧。公及母还?#35789;?#36523;。迳疾飞去空中弹?#23500;断?#26080;量。迦叶思惟即知帝释化作老公。而为此变欲增福祚。吾今已受不宜复还。迦叶赞言。善哉帝释。种福无厌。忍此丑类。来下殖福。必获影报。帝?#22270;?#21518;倍复欣踊。是时天上伎乐?#20174;?#24093;释到宫倍益?#26029;病?#20315;告阿?#36873;?#27492;贫母人。一切世间无能及者。惠虽微少福报甚多。以其苦厄兴至心故。致无量福。福应之报。释提桓因天上自恣。而舍豪尊来下殖福。获报难量。是以如来说檀第一。?#25351;?#25552;人愚痴?#31070;罅?#20854;如此比有少少耳。汝当广宣如来真言。佛说是时。天龙鬼神。四辈弟子比丘僧。兴设大福而至达?#28014;?#24895;及众生。随其志愿。?#32536;?#26524;报。佛说经?#36873;?#19968;切众会莫不欣乐。稽首作礼。

      佛说摩诃迦叶度贫母经

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