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  • 无量光明

    《佛说三归五戒慈心厌离功德经》白话文

    佛经译文 | 发表时间:2013-06-22 | 作者?#20309;?#31354; [投稿]

    《佛说三归五戒慈心厌离功德经》白话文

      我是这样听佛祖讲述的。一次释迦牟尼佛在舍卫国的祇树给孤独园。释迦牟尼佛为阿那邠邸长者讲说过去久远的时代有位叫做毗罗摩的梵志。这位梵志拥有很多的财宝。当他布施的时候,用八万?#37027;?#37329;钵盛满碎银,八万?#37027;?#38134;钵盛满碎金,又?#22253;?#19975;?#37027;?#37329;银澡罐,又?#22253;?#19975;?#37027;?#22836;金银带在角上的牛,又?#22253;?#19975;?#37027;?#20301;庄严具足的玉女,又?#22253;?#19975;?#37027;?#20214;众?#39318;?#35206;的卧具,又?#22253;?#19975;?#37027;?#20214;?#24459;眩?#21448;?#22253;?#19975;?#37027;?#21305;用金银装饰鞍勒的象马,又?#22253;?#19975;?#37027;?#24231;房舍布施,又在四个城门中布施。随他们的愿望都送给他们。又以一座房舍施招提僧。上述施舍的福报不如接受三自归。所以说阿,接受三归者,就是布施给一切众生无畏。因此归佛、法、僧,所获的福报不可计量。如上布施以及接受三归的福报又不如接受五戒所获得的福报。接受五戒的人,功德圆满获得福报胜过接受三归的福报。如上布施及接受三归和五戒所获得的福报,又不如弹指之间慈念众生所获得的福报。如上布施及接受三归、五戒、慈念众生所获得的福报,又不如产生一切世间没有什么可以乐想所获得的福报。

    《佛说三归五戒慈心厌离功德经》原文

      闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛为阿那邠邸长者说过去久远有梵?#20037;?#27607;罗摩。?#29279;?#22810;宝若布施时。用八万?#37027;?#37329;钵盛满碎银。八万?#37027;?#38134;钵盛满碎金。复?#22253;?#19975;?#37027;?#37329;银澡罐。复?#22253;?#19975;?#37027;?#29275;。皆以金银覆角。复?#22253;?#19975;?#37027;?#29577;女庄严具足。复?#22253;?#19975;?#37027;?#21351;具众?#39318;愿病?#22797;?#22253;?#19975;?#37027;б律选?#22797;?#22253;?#19975;?#37027;?#35937;马。皆以金银鞍勒。复?#22253;?#19975;?#37027;?#25151;舍布施。复于四城门中布施。随其所欲皆悉与之。复以一房舍施招提僧。如上施福不如受三自归。所以然者。受三归者。施一切众生无畏。是故归佛法僧。其福不可计量?#30149;?#22914;上布施及受三归福复不如受五戒福。受五戒者。功德满具其福胜?#30149;?#22914;上布施及受三归五戒福。复不如弹指顷慈念众生福?#30149;?#22914;上布施及受三归五戒慈念众生福。复不如起一切世间不可乐想福。

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