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    第4课丨你绝对想不到师父也有拖延症内附视频

    楞严经 | 发表时间2019-03-18 [投稿]

     

    以下文字根据视频内容整理编辑而成请观看视频学习

    - 缘起 -

    楞严一笑开口就是此事楞严尝露布天天都显给你看 这就是首楞严所以什么叫做称性缘起整个法界如如不动层层无尽处处显现一大缘起一切事现象一切理本质无非就是一个缘起在这样的大世界里大视野下不必多言还要分别诸法不要?#21040;?#32463;说法殊胜也不要管造业轮回受苦不要想在这个道场清净回到家中烦恼听说楞严经又法喜外道邪说?#21028;ģ?#19968;切皆是戏论法法就是本体的首楞严你还急什么就跟刚才讲到不可以有心期不可以无心待你急什么这就叫一切现成儿自然而然

    今天讲经也是一切现成你的期待根本就没起作用你将来不想听了如果因缘已经摄进去你还得来所以这才叫法性之理无缘而缘不起而起在这样的情况下缘起是因为有轮回所以讲解脱因为有邪说我们今天说正法因为有佛法将会灭尽所以我们在此尽力弘扬因为还有法华华严般若涅槃

    所以今天说的是大佛经首楞严经无缘而起但是在此称性的法性中哪里有一个因为哪里有一个所以一切都是现成的现成大家要悟本来如此必定如此始终如此从来如此你还说什么称性讲什么缘起呀一切所以说我们要不必祈盼缘起何以故呢?#24247;?#20961;是众生你就决定会被佛菩萨所摄自然会生信终将会学法随缘修行必将会成就早在这个法性之中称性显现了你也不要去推?#24615;?#36215;何以故呢纵然你不想学佛不愿意闻法不会来这个维摩讲堂不爱听首楞严经也不可能为什么

    因为在称性法界中已经是现形法缘起了这就是称性缘起一切现成首楞严大定说什么都是多余的悟这个道理容不容易你悟不到你总可以信谈何容易信了这个道理当然我也没有悟道我也是估么着说已经超出了我的人生生活水准了

    原文经文缘起既然立足于我们的生活本位我们在三界之内我们的日子还不是过的高水平在欲界之中就是最下边的那一层我佛慈悲就着我们来讲他的道法每一部经典都有缘起的金刚经虽然文辞内容大幅度的?#27492;?#31354;性说般若这种不着相不取舍不?#23478;?#23613;情的去描绘但是论到真格的修行的时候还是在序分里面

    立足于人的本位世尊在那里穿?#38534;?#21507;饭洗脚打坐平平常常的过生活所谓说起日常的生活之中离不开穿衣吃饭可是穿衣吃饭就有无上的智慧金刚经的缘起 如果读过维摩诘经里面也是维摩诘经一开始怎么起的缘 他在方丈室里面示自己生病了说明生老病死乃人之常情人人皆有所以这是人生的大问题这个缘起

    首楞严经也是锁定三界规范欲界的最大麻烦就是因为我们要吃饭所以在本经之前的缘起就是阿难到处去乞?#24120;?#22240;为我们有性欲所以一不小心被摩登伽女摄入淫席怎么样将毁戒体这两个事情并到一块执行怎么样出现的大佛顶首楞严经这是我们讲的契入楞严经里面很好的有现实意义的缘起这是叫做经文缘起

    什么叫做现前缘起呢这就更接地气了回到我们现在活生生的现场为什么要讲这部经典呢?#35838;?#20063;跟诸位忏悔我这个人真的不勤快凡事都是听之任之这个推那个挤?#20063;?#33021;出?#30784;?/p>

    我们佛学院有两个本科班一个大班一个小班大班有一个我们一块的小师父叫性祥法师他也不知道怎么心促使他是我以后回忆想我跟聊天时说过我需要点楞严经的注释吗还是怎么着来着突然间有一天就打电话说我到你房间里来了抱了这么一个大箱子从台湾佛陀教育基金会把所有楞严经的注释就给?#36951;?#20102;一套过来全给?#20381;?#22312;书架上就这样当时我就想到看来不讲这个经也是不行了可是因缘所在我就开始看我说要看这么多注释

    有同修跟我一块去五台山拜山的时候我就想早上去拜一遍黛螺顶然后回来休息一会下午和晚上我就可以美美的看这么多注释了结果上五台山以后这个烦那个恼最后人家黛螺顶又让去讲经中间隔最后没看几页当时想想还是因缘不到

    结果回来第一周就开始起讲我心里就发虚我说给我留两周的时间半个月?#20381;?#20934;备一下又开始设置的我星期一要好好看星期二星期三星期四我天天要看怎么也就没机缘看就一天只能看那么一点终于今天要讲了昨天前天?#37326;?#23427;美美的看了一下就该看的就看了然后需要哪个意理这儿就给?#39029;?#26469;个题目需要哪个用?#22235;?#20010;据典了腾那冒出来一声就这样反正七拼八凑今天就开讲楞严经了

    讲什么呀还是下一次?#20197;?#22238;去看跟大家一块学习这就叫做现前缘起因缘汇聚因和缘咵地一具足今天来了所以也不敢说怎么讲的透怎么悟的深就是我们来共同学习这叫现前缘起这部经中间也有人成就这就叫缘起

    最后一个讲到导归缘起不管相应与否学佛有没有这个深度或是说是不是这个发心有没有这个?#29616;?#20315;法的这个层面身在末法欲今生此世得道成就办好生死大事者还得锁定净土所以我们说从闻思修来学楞严经修闻思学楞严修念佛三昧也不外乎楞严经的内容所以所谓的到归缘起就是我们还要汇归极?#36136;?#30028;净土法门

    说为什么在此深妙的大经中你又要讲导归净土一门而净土一门之殊胜这么?#24247;?#30495;信?#24615;福?#21518;?#27425;?#24819;想他明白体现在哪里呢就是体现在你的明就是你有信就是你发了愿这算明白了再就没有从其它渠道去真正的讲透明白为什么太难了我们其他的拿出来一个切片试着分析一下为什么我们老是说登地菩萨只能知其少分唯佛与佛才能究竟明了净土一门

    真正入佛法净土玄门者一定是大智慧超级福德的人特大智慧为什么因为其它的情况比如根基来讲大般若三十卷的般若经里面讲过这么一句话说诸佛为钝根者说诸法?#21344;ţ?#20026;利根者说诸佛相好这是在讲空的毕竟空的般若经里面说的这是佛说的为什?#27492;?#20026;钝根人讲不是说?#24863;?#35828;妙万法皆空多么玄妙净土不就是不识字的老太太念的么

    为钝根者才讲诸法?#21344;ţ?#20026;什么因为钝根的人从有入空有辨证有对比容易他有思辨有了解可以确认这些是有那么我入到空是解?#36873;?#20294;是从有入有太难了而且他这个从有入有又一转身就把这个空性给彻底圆满的带进去了大家想想我们这个处的有叫劣有陋劣的

    可是极?#36136;?#30028;他是殊胜的一种有妙有这个世界是实实在在的?#29616;?#30340;确定的有?#20064;?#30340;有极?#36136;?#30028;是缘起性空的妙有所以从这种有入那种有我们这叫做执着相状有那个世界叫做离开万相的有我们这叫着相有那个世界叫离相有我们这个世界处处都是烦恼有那个世界叫自在有应念即至我们这个世界是轮回有那个世界是自然解脱有我们这个世界是世间的分别愚痴那个世界的有叫做后得差别智慧

    所以说只有利根人才能够知道什么叫做诸佛相好什么叫做相什么叫做好?#30475;?#36825;点来讲就是为什么从有入空易所说为钝根人说诸法?#21344;ţ?#20174;有入有?#36873;?#25152;以说为利根人讲诸佛相好这就是我们要汇归净土在这个导归净土中不但我们从缘起上最后还要导归净土在讲法过程中也要特别是我们一般都知道楞严经里边有两章二十五圣在各自陈述他原来怎么修行成就的证的这个境界是怎么来的时候

    二十五个法门有的是悟客尘烦恼有的是听声音有的是?#30460;?#31561;等都是反观的只有最后两门第二十四叫做大势至菩萨念佛圆通章第二十五叫做观世音菩萨耳根圆通?#38534;?#37027;我们一般在讲解法上就会觉得原来明里选的是观音菩萨耳根圆通法门暗选的是大势至菩萨念佛圆通三昧可不要忘了其实整个一部楞严经都在汇归净土一门这是?#20197;?#35762;楞严一定要带着融汇贯通

    一开始就是七处征心讲不可?#23478;?#24515;在哪里恰恰就解说净土是绝待不?#23478;?#20043;信愿之法十番显见?#30340;?#37324;都有妙觉明心就要知道唯心净土自性弥陀就是讲的这个道理五十种阴魔境界想想凭自力修行祖师们讲的每一层都应该瓢?#20040;?#38632;过后云破日出瞬息万变你根本不知道哪是魔?#24120;?#21738;是真?#22330;?/p>

    五十种阴魔层层的剖析就说明什么?#31185;?#25552;道远所以才要横超之法这不是讲净土吗四种清净明诲杀盗淫妄戒里说?#23601;?#22788;处悔?#31119;?#32780;净土自?#24576;质أ?#36825;不是讲净土吗所以导归净土哪一经哪一论不是讲净土的千经万论同宣十方诸佛共赞所以我们讲到导归净土导归缘起从发心择法相续称性听闻现前导归缘起所有的因和缘拧成一股子绳拽着我?#21069;?#23450;这里

    讲大佛顶首楞严经这部经典的范式介绍一下大部分从五个方面开始第一个就是希望我们私底下也能够去熟读经文要贯读经文要一段一段的来读经读完了以后要通解经文里面的佛学概念不晓得的要讲一下这句话是什么意思

    这段法义完了以后要开始概论宗旨宗趣就是这段的话法义要进行总结概论发挥如果在我的佛学视野内在我的?#21028;?/a>加持下还可以随文就是泛泛的触类旁通的其他的经典其他的法门其他宗派可以跟这个横着来触类旁通的融会一下

    如果我有这个能力的情况下我也尽力而为第五个就是融汇净土还是要导归净土这是这次讲大佛顶首楞严经的大概的范?#20581;?/p>

    原标题爆笑师父也有“拖延症”丨楞严经4

    文章转自微信公众号那一座庙

    广大佛?#35328;?#35835;文章时如发现错别字或者其他语法错误欢迎?#21018;?#20197;利弘法你们的支持是我们进步的最好动力反馈|投稿
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