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    第一卷 忉利天宫神通品

    地藏经 | 发表时间2015-01-08 [投稿]

    地藏菩萨本愿经卷上

    忉利天宫神通品 第一卷

    如是我闻一时佛在忉利天为母说法

    尔时十方无量世界不可说不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨皆来集会赞叹释迦牟尼佛能于五浊恶世现不可思议大智慧神通之力调伏刚强众生知苦乐法各遣侍者问讯世尊

    是时如来含笑放百千万亿大光明云所谓大圆满光明云大慈悲光明云大智慧光明云大般若光明云大三昧光明云大吉祥光明云大福德光明云大功德光明云大归依光明云大赞叹光明云放如是等不可说光明云?#36873;?/p>

    又出种种微妙之音所?#25945;?#27874;罗蜜音尸波罗蜜音羼提波罗密音毗离耶波罗蜜音禅波罗蜜音般若波罗密音慈悲音喜舍音解脱音无漏音智慧音大智慧音师子吼音大师子吼音云雷音大云雷音

    出如是等不可说不可说音已娑婆世界及他方国土有无量亿天龙鬼神亦集到忉利天宫所谓四天王天忉利天须焰摩天?#24503;释?#22825;化乐天他化自在天梵众天梵辅天大梵天少光天无量光天光音天少净天无量净天遍净天福生天福爱天广果天无想天无烦天无热天善见天善现天色究竟天摩醯首罗天乃至非想非非想处天一切天众龙众鬼神等众悉来集会

    复有他方国土及娑婆世界海神江神河神树神山神地神川泽神苗稼神昼神夜神空神天神饮食神草木神如是等神皆来集会

    复有他方国土及娑婆世界诸大鬼王所谓恶目鬼王啖血鬼王啖精气鬼王啖胎卵鬼王行病鬼王摄毒鬼王慈心鬼王福利鬼王大爱敬鬼王如是等鬼王皆来集会

    尔时释迦牟尼佛告文殊师利法王子菩萨摩诃萨汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神此世界他世界此国土他国土如是今来集会到忉利天者汝知数不

    文殊师利白佛言世尊若以我神力千劫测度不能得知

    佛告文殊师利?#20309;?#20197;佛眼观故犹不尽数此皆是地藏菩萨久远劫来?#35759;取?#24403;度未度已成就当成就未成就

    文殊师利白佛言世尊我已过去久修善根证无碍智闻佛所言即当信受小果声闻天龙八部及未来世诸众生等虽闻如来诚实之语必怀疑惑设使顶受未免兴谤唯愿世尊广说地藏菩萨摩诃萨因地作何行立何愿而能成就不思议事

    佛告文殊师利譬如三千大千世界所有草木丛林稻麻竹苇山石微尘一物一数作一恒河一恒河?#24120;?#19968;沙一界一界之内一尘一劫一劫之内所积尘数尽充为劫地藏菩萨证十地果位以来千倍多于上喻何况地藏菩萨在声闻辟支佛地

    文殊师利此菩萨威神誓愿不可思议若未来世有善男?#21360;?#21892;女人闻是菩萨名字或赞叹或瞻礼或称名或供养乃至彩画刻镂塑漆形像是?#35828;?#24471;百返生于三十三天永不堕恶道

    文殊师利是地藏菩萨摩诃萨于过去久远不可说不可说劫前身为大长者?#21360;?#26102;世有佛号曰师子奋迅具足万行如来时长者子见佛相好千福庄严因?#26102;?#20315;作何行愿而?#20040;?#30456;时师子奋迅具足万行如来告长者子?#27827;?#35777;此身当须久远度脱一切受苦众生

    文殊师利时长者子因发愿言我今尽未来际不可计劫为是罪苦六道众生广设方便尽令解脱而我自身方成佛道以是于彼佛前立斯大愿于今百千万亿那由他不可说劫尚为菩萨

    又于过去不可思议阿僧祇劫时世有佛号曰觉华定自在王如来彼佛寿命四百千万亿阿僧祇劫像法之中有一婆罗门女宿福深厚众所?#31449;?#34892;住坐卧诸天卫护其母?#21028;?#24120;轻三宝

    是时圣女广设方便劝诱其母令生正见而此女母?#24904;?#29983;信不久命终魂神堕在无间地狱时婆罗门女知母在世不信因果计当随业必生恶趣遂卖家宅广求香华及诸供具于先佛塔寺大兴供养见觉华定自在王如来其形像在一寺中塑画威容端严毕备

    时婆罗门女瞻礼尊容倍生敬仰私自念言佛名大觉具一切智若在世时我母死后傥来问佛必知处所时婆罗门女垂泣?#23395;ã?#30651;恋如来忽闻空中声曰泣者圣女勿至悲哀我今示汝母之去处婆罗门女合掌向空而白空曰是何神德宽我忧虑我自失母以来昼夜忆恋无处可问知母生界时空中有声再报女曰我是汝所瞻礼者过去觉华定自在王如来见汝忆母倍于常情众生之分?#19990;?#21578;?#23613;?/p>

    婆罗门女闻此声已举身?#20113;ˣ?#32930;节皆损左右扶侍?#23395;?#26041;苏而白空曰愿佛慈愍速说我母生界我今身心将死不久时觉华定自在王如来告圣女曰汝供养毕但早返舍端坐思惟吾之名号即当知母所生去处

    时婆罗门女寻礼佛已即归其舍以忆母故端坐念觉华定自在王如来经一日一夜忽见自身到一海边其水涌沸多诸恶兽尽复铁身飞走海上东西驰逐见诸男子女人百千万数出没海中被诸恶兽争取食啖又见夜叉其形各异或多手多眼多足多头口牙外出利刃如剑驱诸罪人使近恶兽复?#22278;?#25899;头足相就其形万类不敢久?#21360;?/p>

    时婆罗门女以念佛力故自然无惧有一鬼王名曰无毒稽首来迎白圣女曰善哉菩萨何缘来此

    时婆罗门女问鬼王曰此是何处

    无毒答曰此是大铁围山西面第一重海

    圣女问曰我闻铁围之内地狱在中是事实否

    无毒答曰实有地狱

    圣女问曰我今云何得到狱所

    无毒答曰若非威神即须业力非此二事终不能?#20581;?/p>

    圣女又问此水何缘而乃涌沸多诸罪人及以恶兽

    无毒答曰此是?#25351;?#25552;造恶众生新死之者经四十九日后无?#24605;?#21987;为作功德?#21149;?#33510;难生时又无善因?#26412;?#26412;业所感地狱自然先渡此海海东十万由旬又有一海其苦倍此彼海之东又有一海其苦复倍三业恶因之所招感共号业海其处是?#30149;?/p>

    圣女又问鬼王无毒曰地狱何在

    无毒答曰三海之内是大地狱其数百千各各差别所谓大者具有十八次有五百苦毒无量次有千百亦无量苦

    圣女又问大鬼王曰我母死来未久不知魂神当至何趣

    鬼王问圣女曰菩萨之母在生习何行业

    圣女答曰我母邪见讥毁三宝设或暂信旋又不?#30784;浪?#26085;?#24120;?#26410;知生处

    无毒问曰菩萨之母姓氏何等

    圣女答曰我父我母俱婆罗门种父号尸罗善现母号悦帝利

    无毒合掌启菩萨曰愿圣者却返本处无至忧忆悲恋悦帝利罪女生天以来经今三日云承孝顺之子为母设供修福?#38469;?#35273;华定自在王如来塔寺非唯菩萨之母得脱地狱应是无间罪人此日悉得受乐俱同生讫

    鬼王言毕合掌而退婆罗门女寻如梦归悟此事已便于觉华定自在王如来塔像之前立弘誓愿愿我尽未来劫应有罪苦众生广设方便使令解?#36873;?/p>

    佛告文殊师利时鬼王无毒者当今财首菩萨是婆罗门女者即地藏菩萨是

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